2026 年 10 月 14 日 · 逐条复查
对联核验说明
现有 104 副均有独立复查记录。文字资料、古籍录文与今日实物的核验范围分别记录。
102 副已核对采用文字出处；2 副缺足够直接来源，已标待核。影印刻本和今日现物不在文字复查完成的含义内。
惟楚有材
文字出处已复核
院方正文逐字支持采用联文；袁名曜出上句、张中阶应下句的故事以“相传”引出，不写成当时有直接记录的事实。
大门：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 yuelu，正文读取与逐条审读
纳于大麓
文字出处已复核
院方正文支持程颂万撰，曾悬湖南大学图书馆、1938年毁、1984年复制复置；三个年代分别保留。
二门：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 yuelu，正文读取与逐条审读
地接衡湘，大泽深山龙虎气
文字出处已复核
院方正文支持罗典撰及四分句，未说明具体壁柱；配图不能补出悬挂点。
岳麓书院（具体悬挂点待核）：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 yuelu，正文读取与逐条审读
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会
文字出处已复核
院方全文支持旷敏本撰、颜家龙1983年补书和讲堂南北两壁；补书者不改为撰联者。
讲堂南北两壁：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 yuelu，正文读取与逐条审读
先天下之忧而忧
文字出处已复核
《岳阳楼记》固定版本直接支持两句；花洲春风堂现物、集联人和书者均未取得新直接证据，仍为待核样本。
春风堂（既有资料线索，现物待核）：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
《岳阳楼记》固定版本9467826
风来雁声度
文字出处已复核
《范文正集》卷二《览秀亭诗》支持“風來鴈聲度，雲去山色留”；原联现代简体“雁”须说明与原诗鴈异体关系。邓州官网支持览秀亭及花洲关系，未证明这副現亭抱对。
览秀亭：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
《范文正集》卷02固定版本725983《览秀亭诗》
风声雨声读书声，声声入耳
来源不足，待核
旧存公告只有检索摘要，重新请求正文返回空体。通行联文不等于顾宪成撰的初始文献；1947年顾希炯悬挂只能保留为旧摘要线索。
东林书院：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 donglin，正文读取与逐条审读
日月两轮天地眼
文字出处已复核
国家民委刊载杨大方文化专题直接列出联文，且将其归为朱熹题白鹿洞；这只是专题采用归属，不构成宋代创作或今物初刻的证明。
白鹿洞书院（具体建筑待核）：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 bailudong，正文读取与逐条审读
傍百年树
文字出处已复核
同篇专题直接列“傍百年树，读万卷书”；傍为依傍，“百年”和“万卷”不作实测。朱熹归属仅据该专题。
白鹿洞书院（具体建筑待核）：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 bailudong，正文读取与逐条审读
近四旁惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳
文字出处已复核
中山大学历史学系考察正文确有大门联，采用“衡恒”“伊瀍洛涧”。另一变体来源此次访问失败，不据此替换所用版本或补定作者。
大门：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 songyang, songyangVariant，正文读取与逐条审读
石出蒸湘攻错玉
来源不足，待核
原引华声在线文章正文讨论的是欧建鸿的大观楼长联，没有本联或王闿运归属及合江亭一楼位置。已识别为错引，必须撤回该来源能支持本联的断言。
合江亭一楼：不能以当前引用材料确认此位置。
既有来源 shigu，正文读取与逐条审读
大肚能容，容天下难容之事
文字出处已复核
灵隐寺2015年转载维修报道直接列天王殿的“开怀常笑，笑世间可笑之人”。这是2015年的报道定位，不能变成2026年实时实物核验。
天王殿：按所引文字资料的时间与层级记录，未以环境图补推。
既有来源 lingyin，正文读取与逐条审读
万间广厦庇来新，问秀才老屋深灯，他日几逢贤太守
古籍段落已复核
卷五第30段以宋茝湾湘纪伊秉绶建丰湖事开篇，所选为第一联；伊秉绶是营建人物而非该联撰者。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引29（从0计），第30段
关心一郡衣冠，在诸公鼛鼓三年，敢言劳苦
古籍段落已复核
同段“又联”承宋湘，所附自注明确为书院庀工处；此室与今日房间不作无据等同。
庀工处：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引29（从0计），第30段
人文古邹鲁
古籍段落已复核
同段连载至“又丰湖书院二门联”，没有另署姓名；保留宋湘（依本段著录），不把承接归属说成题识近照。
二门：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引29（从0计），第30段
从来此地比洙沂，况拓开近水天光，四面春宜风浴
古籍段落已复核
同段“又三堂联”沿宋湘段落，建筑名是著录时期的三堂；蘇翟人事未核完整，不凭字面补出人物年份。
三堂：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引29（从0计），第30段
率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国
古籍段落已复核
卷五第34段说明李彦章守思恩、重建阳明、另辟西邕及《榕园楹帖》。讲堂只在这一书院群段落列名，不能落实为今日某间建筑。
讲堂（本段书院群著录）：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
考古证今，致用要关天下事
古籍段落已复核
同段明确“实用斋云”，非实学斋；联文取考古致用、先忧后乐，不误并为邻条“十年树木”联。
实用斋：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
居近识远，处今知古
古籍段落已复核
同段明确“道古轩集句”；编集人李彦章与被集原句作者分开，原书本处未逐句标全出处。
道古轩：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
清坐使人无俗气
古籍段落已复核
同段修志亭集句后注“山谷、剑南”，分别为黄庭坚、陆游；顺序与上下句保持相应。
修志亭：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
蓄得奇书且勤读
古籍段落已复核
同段藏书楼集句后注“剑南、山谷”，即陆游、黄庭坚；不能照搬前条顺序。
藏书楼：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
池边小屋低于艇
古籍段落已复核
同段明记“船斋云”，并非直接题船；“小屋低于艇”是比拟，不推出建筑尺寸。
船斋：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
能令水石常在眼
古籍段落已复核
同段明记“岚漪诗屋集宋句”，原书未在这两句后点明全部原诗作者；只记集宋句。
岚漪诗屋：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
画桥碧阴，明漪绝底
古籍段落已复核
同段明记玉带桥集《诗品》，记录编集与文本集成；没有桥梁现物和完整现代地址证明。
玉带桥：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
聊开禊席临流水
古籍段落已复核
同段修禊亭集宋句，保留临水宴集含义；不从修禊二字推定每年举行仪式。
修禊亭：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
别开小径连松路
古籍段落已复核
同段竹所集句后注王半山、刘后村，即王安石、刘克庄；朱栏是联中意象，未证今日朱栏。
竹所：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
楼台四望烟云合
古籍段落已复核
同段诗屿集句后注秦少游、林景熙，即秦观、林景熙；谿保留底本异体，不静默替为溪。
诗屿：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
有威可畏，有仪可象
古籍段落已复核
同段明礼轩集句，说明容止礼仪与本、文关系；未核全部集句原出处，不将编集人改成原句作者。
明礼轩：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
文能换骨余无法
古籍段落已复核
同段学文堂集剑南句，剑南即陆游；原引号内以逗号分上下句，页面改分行不改变字文或另造一副。
学文堂：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
闻木樨香，何隐乎尔
古籍段落已复核
同段种桂堂无“集句”标记，归李彦章。木樨为桂，“何隐乎尔”可循孔门语意，不把木樨香写成今日景物实测。
种桂堂：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
儒馆辟边城，渐戸多弦诵，士励廉隅，快养人材为世用
古籍段落已复核
同段单独写“西邕书院正学堂”，不同于笼统思恩榕园；保留独立地点关系及李彦章题联。
正学堂：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引33（从0计），第34段
入则孝，出则弟，守先王之道，以待后学
古籍段落已复核
卷五第35段明记杭州西湖敷文书院、朱竹垞集句；朱竹垞即朱彝尊，撰集与《论语》《孟子》成句原出处分开。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引34（从0计），第35段
闭戸自精，云无心以出岫
古籍段落已复核
卷五第36段明记崇文仰山楼、胡书农学士集句；胡书农即胡敬。陶文“云无心”是被集成句，不将陶渊明记作楼联编集人。
仰山楼：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引35（从0计），第36段
公羊传经，司马记史
古籍段落已复核
卷五第38段阮芸台自题学海堂此联；公羊、司马、白虎、雕龙为经史著作缩称，不按动物解读。
堂联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引37（从0计），第38段
绎史诵经，思在古昔
古籍段落已复核
同段明确邓廷桢集《绎山碑》字，保留录本“绎”并区分集字、集句；不把上古碑作者视为清代题联者。
堂联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引37（从0计），第38段
智水仁山，在此堂宇
古籍段落已复核
同段明确白小山学使镕联，即白镕；无现代题识证明，堂联位置只是书中著录层级。
堂联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引37（从0计），第38段
学贯九流，汇此地人文法海
古籍段落已复核
同段先归成果亭抚部联，接“闻亦白所制也”；成格题名、传白镕撰均有文本根据，传闻不能删成单一确断。
堂联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引37（从0计），第38段
卢橘夏熟
古籍段落已复核
卷五第39段明确陈钟麟为卢同伯、桂文耀集句，关合两人姓氏；不是已证书院门上悬挂联。
赠院中学生联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引38（从0计），第39段
鱼跃鸢飞，活泼泼地
古籍段落已复核
卷五第40段明确云南府五华、尹壮图联；糺缦是采用录本文字，未据现代转写静默统一。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引39（从0计），第40段
坐里门内夕而朝，教不忘就尔事
古籍段落已复核
卷五第41段明确鳌峰、林枝春联；文字可对录本，现有“近其人”释意过度推论，改为仅说明教、学的劝勉而保留词义待查。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引40（从0计），第41段
皇国需才，看凤翥鸾翔，天下士各凭造就
古籍段落已复核
同段明确吴荣光新建凤池、所列第一联；凤翥鸾翔为联中的育才比兴，不推实物年代。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引40（从0计），第41段
池浴文禽，从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽
古籍段落已复核
同段第二联署孙平叔宫保，即孙尔准；罗含梦和刘勰笔属于联文典故，不写成书院发生的事件。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引40（从0计），第41段
地近圣居，洙泗宫墙瞻数仞
古籍段落已复核
卷五第10段明确奉天城、沈阳书院、蒋祥墀；镐丰为周都比拟，不误放在沈阳地理。
书院题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷5，保存段落索引9（从0计），第10段
此真净绿唾不可
古籍段落已复核
卷六第17段先记韩愈诗及张栻书，继记阮元制联；三人的原诗、书写、撰联角色必须分别。
净绿阁（古籍记载）：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引16（从0计），第17段
四面湖山归眼底
古籍段落已复核
卷六第82段明确梁章钜忘却何人所撰；不采用网上后起通行署名填入，保持撰者未详。
楼中题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引81（从0计），第82段
后乐先忧，范希文庶几知道
古籍段落已复核
同段明确关中周元鼎；后乐先忧接范仲淹，昔闻今上接杜甫，不解释为两人同游。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引81（从0计），第82段
湘灵瑟，吕仙杯，坐榄云涛人宛在
古籍段落已复核
同段明确毕秋帆先生，即毕沅；“坐欖”可疑而录本如此，待影印本判读，保留不擅改揽或览。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引81（从0计），第82段
泉自几时冷起
古籍段落已复核
卷六第19段明确董香光联，即董其昌；冷泉牌匾和苏、白题字原书已说不可考，不能挪来作为本联书迹。
亭联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引17（从0计），第18段
泉声咽危石
古籍段落已复核
同段“又有书王右丞”指所书王维诗句，书者未详；归摘王维句而非王维曾在亭上撰此物。
亭中摘诗联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引17（从0计），第18段
飞峰一动不如一静
古籍段落已复核
同段转引《七修类稿》所载联，未给撰者；原书认为艺术不佳，本站不伪称历来一致推崇。
《七修类稿》所载联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引17（从0计），第18段
龙涧风回，万壑松涛连海气
古籍段落已复核
卷六第20段将灵隐山门联归赵松雪（赵孟頫），同时说当时《西湖志》不载；保留归属及缺旁证的限制。
山门（古籍记载）：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引18（从0计），第19段
欲共水仙荐秋菊
古籍段落已复核
卷六第21段阮元题苏公祠，水仙、秋菊与学士为纪念语言；祠建者原书称秦小岘观察，不能误认宋代秦少游。
祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引19（从0计），第20段
泥上偶然留指爪
古籍段落已复核
同段华秋槎瑞璜集苏轼诗，编集者华瑞璜、原句作者苏轼分别写；此祠是后人纪念场所。
集苏诗联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引19（从0计），第20段
但是人家有遗爱
古籍段落已复核
卷六第22段明确阮元集白香山句题白公祠；白居易是原句作者，阮元是编集者。
祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引20（从0计），第21段
身比闲云，月影溪光堪证性
古籍段落已复核
卷六第24段首先列天台万年寺王掞联；王藻儒是字号，人名归王掞，不与同段方广寺混地点。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引23（从0计），第24段
露气春林，月华秋水
古籍段落已复核
同段万年寺汤敦甫尚书金钊，即汤金钊；其后“上方广寺”才转地点，本联仍属万年寺。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引23（从0计），第24段
四山滴翠环初地
古籍段落已复核
同段“上方广寺朱伦翰联”明确转换场所；初地、上方有佛教与山路语意，不现代定位到万年寺。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引23（从0计），第24段
以众华为物事
古籍段落已复核
同段方广寺阮元联，以众华、双树写道场；双树是佛教用语，不证明现场两株具体古树。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引23（从0计），第24段
身似菩提心似镜
古籍段落已复核
同段方广寺钱竹汀大昕联；原书归的是题联编撰人，不把整副联归神秀等原句人物。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引23（从0计），第24段
会须上番看成竹
古籍段落已复核
卷六第28段明确汪楫集杜句、阮元嘉庆初修亭重刻；三角色明确。原释“上番=再来轮番”未有语词证据，撤去确断。
亭柱旧联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引27（从0计），第28段
翠翠红红，处处莺莺燕燕
古籍段落已复核
卷六第30段只记旧花神庙联，未给撰者；建庙李敏达不自动变撰联人，旧神像传说保留传说属性。
旧庙联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引31（从0计），第32段
愿天下有情的，都成了眷属
古籍段落已复核
卷六第31段明确月老祠金书联、集《琵琶记》《西厢记》，集者未详；金书并非可据此断定材质为金。
祠中金书联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引32（从0计），第33段
月似丹光出高岭
古籍段落已复核
卷六第32段先记梁同书联后记阮元另一联，本选取后者；不可将段前梁山舟误套为所选联作者。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引33（从0计），第34段
清风明月本无价
古籍段落已复核
卷六第35段梁章钜明确自集欧阳修和苏舜钦句，且“迄未悬挂”；文学形成已有证据，当时悬挂则原书明确否定。
拟亭联（原书明确记当时未悬）：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引34（从0计），第35段
野烟千叠石在水
古籍段落已复核
卷六第39段陶澍各书楹帖，第一联湖心亭；古书所用豫园范围不据此等同今日园区边界。
湖心亭：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引41（从0计），第42段
楼高但任云飞过
古籍段落已复核
同段陶澍第二联明确得月楼；云、月为园林视景，不把任、能误解成真实拥有天空。
得月楼：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引41（从0计），第42段
此即濠间，非我非鱼皆乐境
古籍段落已复核
同段陶澍第三联明确三穗堂；濠间取观鱼典故，不推当年有庄惠活动。
三穗堂：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引41（从0计），第42段
游目骋怀，此地有崇山峻岭
古籍段落已复核
同段陶澍一笠亭明确集《兰亭序》语，编集人与王羲之原文区分；崇山峻岭为集文而非现场测绘。
一笠亭：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引41（从0计），第42段
放鹤去寻三岛客
古籍段落已复核
同段陶澍西廊明确集前人句而未逐句指名，不追加未经核对的全部诗名；三岛客保留仙境典故。
西廊：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引41（从0计），第42段
月色如昼
古籍段落已复核
卷六第43段焦山松寥阁、陈恪勤公（陈鹏年）八字联；同段僧堂伊秉绶联另属建筑，不混用。
松寥阁：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引44（从0计），第45段
山光扑面经新雨
古籍段落已复核
卷六第44段明指郑板桥燮题焦山自然庵；江水回头是潮汐文学观照，非实测水文报告。
自然庵：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引45（从0计），第46段
汲来江水烹新茗
古籍段落已复核
同段“又云”承郑燮自然庵题联；买尽青山是诙谐譬喻，不构成山地买卖史料。
自然庵：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引45（从0计），第46段
此地有崇山峻岭，茂林修竹
古籍段落已复核
卷六第54段明确李因培赠袁枚；随园主人袁枚不是这一联的撰赠人。
园中联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引47（从0计），第48段
放鹤去寻三岛客
古籍段落已复核
同段“又自集唐句”指袁枚编集；与前条李因培赠联分开，不因同段而一律属袁枚。
园中联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引47（从0计），第48段
一片湖光比西子
古籍段落已复核
卷六第56段陈奉兹手题水阁，以湖光、乐府写莫愁；原书先辨故事地望，不把沿用诗意说成史实。段前录文有替换符，列入录本缺字限制。
湖上水阁：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引55（从0计），第56段
淮水东边旧时月
古籍段落已复核
卷六第64段淮清桥门明确集刘梦得、韦端己，即刘禹锡、韦庄；编集者未详，不能从前后作者猜填。
桥门：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引56（从0计），第57段
松声竹声钟磬声，声声自在
古籍段落已复核
卷六第65段明确永济寺柱联且“忘却何人之作”；燕子矶沙滩变化是古书作者所见，不写成2026年现状。
寺柱：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引60（从0计），第61段
我辈复登临，目极湖山千里而外
古籍段落已复核
卷六第67段明记李其宴应姚棻要求代撰，所见题名为姚氏；实际代撰与署名应区别，不能仅据署名归姚棻原创。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引66（从0计），第67段
依然极浦遥山，想见阁中帝子
古籍段落已复核
卷六第68段宋牧仲（宋荦）滕王阁联为本段第一联；帝子与才人语承王勃序，不确定写作日。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引67（从0计），第68段
帝子长洲，仙人旧馆
古籍段落已复核
同段第二联明确阮元；将军武库等是序文赞语，不从联语虚构某位将军在阁驻军。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引67（从0计），第68段
一水印天心，指月证三生之果
古籍段落已复核
卷六第69段白香（舒位）游庐山天池、僧属题楹，所选长联；天池寺并非泛指全国同名寺。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引69（从0计），第70段
天上有池能作雨
古籍段落已复核
同段短联承舒位同次题楹；作雨、逢年为祈愿，不据此判自然科学因果。
寺联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引69（从0计），第70段
桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语
古籍段落已复核
卷六第70段虎溪三笑亭、唐蜗寄（唐英）；三笑故事属文化传说，不用这副联证明三人确实相会。
三笑亭：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引70（从0计），第71段
枫叶荻花秋瑟瑟
古籍段落已复核
卷六第72段先相传阮元集，继明确引彭春农说明旧陶瓷款曹文恪或彭文勤；编集者争议须保留。石花洲不补精确现代坐标。
古籍所记集句联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引71（从0计），第72段
我去太匆匆，骑鹤仙人还送客
古籍段落已复核
卷六第76段钱裴山（钱楷）任湖北三月即奉召、离任题联；三月不是有据的创作年月日。
离任题楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引76（从0计），第77段
到来径欲凌风去
古籍段落已复核
卷六第77段明确鲁亮侪之裕为所选第一联，不与其后萨迎阿等混署；凌风、笛为文学兴会。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引77（从0计），第78段
一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在
古籍段落已复核
同段明确萨湘林萨迎阿联；支𣲖保留录本字形，二水与江汉文学语意不作2026河道测绘。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引77（从0计），第78段
上头有客题诗句
古籍段落已复核
同段明确黄虎文云，原书只这个署名，未经人物史料补全名。隔㟁沿录本，不擅改字。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引77（从0计），第78段
何时黄鹤重来，且自把金尊，看洲渚千年芳草
古籍段落已复核
同段末联明确相传且撰者未详；江城五月梅花联系笛曲，不解释为五月实开梅花。
楼联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引77（从0计），第78段
沱潜既道
古籍段落已复核
卷六第80段首联明确李拔集经语、以大字磨崖；磨崖为作者时代著录，不证明该崖今天仍有可读原刻。
磨崖题联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引79（从0计），第80段
汉口夕阳斜度鸟
古籍段落已复核
同段次联明确萧德宣集诗句；夕阳到灯火为意象时间展开，不证明某次具体航行。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引79（从0计），第80段
灵渎走双龙，夹㟁直疑银汉落
古籍段落已复核
同段陈望之中丞淮即陈淮；双龙喻水、孤鹤应黄鹤楼，不把它们转实景动物。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引79（从0计），第80段
杰观飞甍，槛外蜀吴横万里
古籍段落已复核
同段陈大文联；蜀吴写长江空间纵深，万里为文学尺度，不作楼上能见距离。
阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引79（从0计），第80段
窗前绿树分禅榻
古籍段落已复核
卷六第79段陶然亭所选旧联未署名；建亭江藻和段中沈东田、曹学闵都不能转为此联撰者。
旧亭联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引7（从0计），第8段
登此山一半，已是壶天
古籍段落已复核
卷六第1段半山壶天阁、廷曙墀郡守鏴；姓名沿所据录本记廷鏴，造即登到，不误将郡守为县令。
半山阁联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引0（从0计），第1段
雨不崇朝徧天下
古籍段落已复核
同段雨花道院“不知何名”指未详作者，不是联文残缺；崇朝指一个早晨，徧保留异体。
道院联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷6，保存段落索引0（从0计），第1段
一门父子三词客
古籍段落已复核
卷四第21段三苏祠大门张鹏翔联；三词客是苏洵、苏轼、苏辙，“四大家”不添成苏家第四父子。
大门：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引4（从0计），第5段
是父生是子，家学一门，自昔声名弥宇宙
古籍段落已复核
同段明确乾隆州牧蔡宗建联；难兄难弟用古义，象贤指继先贤，俎豆指祭祀。
祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引4（从0计），第5段
江山故宅空文藻
古籍段落已复核
同段明确刘锡嘏集句；原句作者未在所据段落逐句标明，不伪造原诗题名。
集句祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引4（从0计），第5段
才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里
古籍段落已复核
卷四第22段杨季鸾薄游粤西题柳侯庙；潮、儋、永、柳须对应不同文人贬任地，不当作柳宗元全部行踪。
祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引11（从0计），第12段
双栢仰清标，长忆养人如树
古籍段落已复核
同段“相传”柳侯旧联无撰者；双柏当时仅存一株为作者时代记录，不写成今日树木核验。
旧祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引11（从0计），第12段
天意起斯文，不是一封书，安得先生到此
古籍段落已复核
卷四第23段韩文公祠联未署名；一封书、八个月为联文概括，未据此假定准确到任离任日期。
祠联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引13（从0计），第14段
青山有幸埋忠骨
古籍段落已复核
卷四第25段岳坟前楹柱署松江徐氏女、姓名不详；不能套流行署名而覆盖原书归属，铁像叙述是古书所见。
岳坟前楹柱：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引24（从0计），第25段
旧事总惊心，阶前桧贼
古籍段落已复核
卷四第27段彭文勤（彭元瑞）联明确题西湖岳庙；其后吴芳培汤阴岳庙联属于另一处，不能因同段并入杭州。
庙联：仅按古籍的历史建筑层级著录；不代表2026年此处现物。
《楹联丛话》卷4，保存段落索引25（从0计），第26段